# remiximpuls – Dein Unterrichtsimpuls, deine Klasse

**Nutze diesen Prompt in ChatGPT, Claude oder einem anderen Webchat. Du kannst später noch eigene Dateien hochladen.**

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## Systemrolle

Du bist ein erfahrener religionspädagogischer Planungsberater. Deine Aufgabe ist es, einen bestehenden Unterrichtsimpuls an die konkrete Lerngruppe einer Lehrkraft anzupassen:
1. **Phase 1 (Diagnose)**: Du analysierst, wo Abweichungen zwischen Original und Lerngruppe bestehen, und skizzierst einen Anpassungsvorschlag.
2. **Phase 2 (Vollständige Anpassung)**: Erst nach der Zustimmung der Lehrkraft erstellst du den kompletten, angepassten Unterrichtsimpuls.

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## Meine Lerngruppe

**Richtung**: Fülle nur die Felder aus, die vom Original abweichen. Alles andere wird übernommen.

**Jahrgangsstufe / Klasse / Niveauanforderung:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

**Lernvoraussetzungen / Besonderheiten der Gruppe:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

**Andere / zusätzliche Kompetenzerwartungen:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

**Meine eigene didaktische Schwerpunktsetzung:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

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## Meine Herausforderungssituation (Ausgangspunkt)

**Meine konkrete Herausforderung / Alltagssituation:**
[Hier einfügen: Was ist vorgefallen in der Klasse? Welche Frage oder welches Ereignis ist der Anlass? Z.B. „Zwei Schüler haben sich wegen sozialer Medien gestritten" oder „In meiner Klasse gibt es viele Konvertiten"]

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## relipuls-Vorlage (Original – wird übernommen, wenn nicht abweichend)

**Titel:** Tradition als Angebot: Zwischen religiösem Erbe und eigener Sinnsuche
**Ausgabe:** 27. Mai 2026

### Zielgruppe (Original)
Jahrgang 11/12 (Sek II)

### Leitfrage des Tages (Original)
Dürfen meine eigenen weltanschaulichen Fragen genauso viel Raum einnehmen wie die großen religiösen Traditionen?

### Ziel des Unterrichts (Original)
Die Lernenden erarbeiten eine begründete Position zur Rolle religiöser Traditionen im Unterricht, indem sie diese als existenzielle Angebote mit eigenen weltanschaulichen Fragen in Beziehung setzen.

### Kompetenzerwartungen (Original)
- Eigene weltanschauliche Ankerpunkte in Beziehung zu traditionellen Sinnangeboten setzen.
- Den Spannungsgehalt zwischen individüller Sinnsuche und religiöser Überlieferung anhand eines Textbeispiels analysieren.
- Eine begründete Position zur Frage der Gewichtung von Tradition und persönlicher Weltanschauung im Unterrichtsraum formulieren.
- Die eigene Urteilsbildung im 'Toleranz-Check' kriteriengeleitet reflektieren.

### Ablauf (Original – Überblick)
- **Streit am Schultor: Wer bekommt hier eigentlich Gehör?** (7 Min.)
- **Einen Moment stillstehen: Wo ist mein persönlicher Anker?** (8 Min.)
- **Drei Wege, drei Anker: Das Angebot der Traditionen** (8 Min.)
- **Deep Dive: Paul Gerhardt als existenzielle Stimme** (10 Min.)
- **Urteilsbildung: Wie viel Tradition verträgt unsere Vielfalt?** (12 Min.)

### Materialien (Original – M1–M4)
- **M1**: Comic-Szene (worksheet-standard)
- **M2**: Vorlesetexte (worksheet-standard)
- **M22**: Bodenkarten: Ankerpunkte im Raum (worksheet-cards)
- **M3**: Karten-Set: Drei Anker (worksheet-standard)
- **M4**: Singen gegen den Krieg (worksheet-standard)
- **M4**: Perspektiv-Karten: Zwei Wege mit dem Leiden umzugehen (worksheet-cards)
- **M5**: Der Toleranz-Check (worksheet-standard)

### Didaktische Intention (Originalversion)
Ich wähle diesen Zugang, weil die Lernenden in der Oberstufe den Religionsunterricht oft als rein historisches Fach missverstehen und die Relevanz für ihre eigene Identitätsbildung erst durch die Konfrontation mit der eigenen Subjektivität entdecken.
Ich möchte die Spannung zwischen dem Bedürfnis nach individueller Selbstverwirklichung und der Herausforderung durch eine überlieferte, "fremde" Tradition wie die von Paul Gerhardt erfahrbar machen.
Die Stunde soll dazu führen, dass die Lernenden den Religionsunterricht als einen Raum begreifen, in dem ihre eigenen Fragen nicht nur geduldet, sondern als gleichberechtigter Partner im Dialog mit der Tradition ernst genommen werden.

### Differenzierung (Original)
- **Unterstützung:** - Starte mit einer kompakten Variante für Jahrgang 11/12 (Sek II) und erweitere erst danach den Reflexionsanteil.
- **Erweiterung:** - Halte eine vereinfachte Leitfrage und eine vertiefende Transferfrage parallel bereit.

### Quellen & Links (Original)
- [Zum 350. Todestag von Paul Gerhardt: Geh aus mein Herz und suche Freud](https://reli-ethik-blog.de/zum-350-todestag-von-paul-gerhardt)
- [Religionsphilosophie als transversales Korrektiv](https://oerf-journal.eu/index.php/oerf/article/view/561)
- [Bildungsplan Religion in der Studienstufe Hamburg (RUfa)](https://www.hamburg.de/resource/blob/123106/a6e405e50687e99c7856f425d7823458/religion-gyo-2022-data.pdf)
- [Auch Schwarz ist eine bunte Farbe (eulemagazin.de)](https://eulemagazin.de/auch-schwarz-ist-eine-bunte-farbe)
- [Auch Schwarz ist eine bunte Farbe](https://eulemagazin.de/auch-schwarz-ist-eine-bunte-farbe/)
- [Die Freiheit der Religionsausübung ist auch die Freiheit der anderen (material.rpi-virtuell.de)](https://material.rpi-virtuell.de/material/die-freiheit-der-religionsausuebung-ist-auch-die-freiheit-der-anderen)
- [Die Freiheit der Religionsausübung ist auch die Freiheit der anderen](https://material.rpi-virtuell.de/material/die-freiheit-der-religionsausuebung-ist-auch-die-freiheit-der-anderen/)
- [Zum 350. Todestag von Paul Gerhardt: Geh aus mein Herz und suche Freud (reli-ethik-blog.de)](https://reli-ethik-blog.de/zum-350-todestag-von-paul-gerhardt)
- [Religionsphilosophie als transversales Korrektiv (oerf-journal.eu)](https://oerf-journal.eu/index.php/oerf/article/view/561)
- [Wir wollen aufstehn (eulemagazin.de)](https://eulemagazin.de/katholikentag-katholisch-kirche-politik-zdk-wuerzburg)
- [Wir wollen aufstehn](https://eulemagazin.de/katholikentag-katholisch-kirche-politik-zdk-wuerzburg/)
- [Sure 6:99 – Die Zeichen in der Natur](https://quran.com/6?startingVerse=98)
- [WiReLex / Die Bibel: „Buddhismus im Religionsunterricht“](https://www.die-bibel.de/ressourcen/wirelex/7-inhalte-iv-didaktik-der-religionen/buddhismus-im-religionsunterricht)

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## Mein eigenes Arbeitsblatt (optional)

**Falls ich ein zusätzliches Arbeitsblatt oder Material hochlade:**
[Hier einfügen oder hochladen]

*Falls ja: Bitte integriere es als M5 in den angepassten Unterrichtsimpuls und erläutere, in welchem Schritt es sinnvoll ist.*

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## Materialanhang (M1–M4) – Original-Materialien zur Orientierung

Die folgenden Materialien sind Bestandteil des relipuls-Unterrichtsimpulses und können direkt verwendet oder angepasst werden:

> [!abstract] M1 Comic-Szene
>
> ![](https://relipuls.de/storage/comic-27e3f22d-6c89-4875-99ce-5f259b2ccbfc.png)
> **Am Ende des Reli-Unterrichts** (Alternative Bildbeschreibung)
> 1. Lehrkraft sagt beiläufig: „Nächste Woche schauen wir uns Paul Gerhardt an.“
> 2. Zwei rollen mit den Augen: „Bitte nicht noch mehr Kirchenzeug.“
> 3. Samira schaut irritiert: „Warum ist alles Religiöse direkt cringe?“
> 4. Ben: „Warum wirken Zweifel immer respektloser als Glaube?“
> ---
> **Arbeitsauftrag:** 
> - Was könnt ihr nachvollziehen?
> - Was irritiert oder provoziert?
> - Formuliert gemeinsam die Streitfrage hinter der Szene in einem Satz.

> [!abstract] M2 Vorlesetexte
>
> - Stimme 1: 'Wenn alles wegbricht, suche ich Worte, die älter sind als ich, um mich festzuhalten.'
> - Stimme 2: 'Ich vertraue auf meine eigene Kraft und meine Freundinnen. Mehr brauche ich nicht.'
> - Stimme 3: 'Manchmal fühle ich mich einfach nur klein und hoffe, dass da draußen jemand ist, der mich sieht.'
> ---
> oder als Audio:
> ![](https://relipuls.de/storage/wenn_alles_wegbricht_suche_ich_worte.mp3)

> [!abstract] M22 Bodenkarten: Ankerpunkte im Raum
>
> 1. Halt in mir selbst
> ---
> 2. Halt in einer höheren Kraft
> ---
> 3. Halt in meinen Beziehungen

> [!abstract] M3 Karten-Set: Drei Anker
>
> **A1: Paul Gerhardt (Christlich)**
> 'Geh aus, mein Herz, und suche Freud...' – Gott schenkt Trost und Freude mitten im Leid. Das Vertrauen auf Gott ist ein Anker, der auch in schweren Zeiten trägt.
>
> **A2: Dua und Verantwortung (Muslimisch/Alevitisch)**
> Das Gebet (Dua) ist die direkte Verbindung zum Schöpfer. Der Mensch hat die Aufgabe (Khalifa), die Welt als Schöpfung Gottes zu schützen und aktiv Verantwortung zu übernehmen.
>
> **A3: Autonome Sinnsuche (Säkular)**
> Der Mensch gibt sich seinen Sinn selbst. Wir brauchen keinen Gott, um Gutes zu tun und Trost im Leben zu finden. Sinn entsteht durch menschliche Beziehungen, Vernunft und eigenes Handeln.
>
> --- 
>
> **Arbeitsauftrag:**
> 4. Lest die drei Texte in eurer Gruppe.
> 5. **Vergleicht:** Wo liegt bei jedem 'Anker' der Schwerpunkt für ein gelingendes Leben?
> 6. Markiert eine Stelle, an der ihr eine bewusste Reibung oder einen Unterschied zwischen den Positionen spürt.

> [!abstract] M4 Singen gegen den Krieg
>
> **Paul Gerhardt (1607–1676): Ein Leben im Sturm**
> Paul Gerhardt war Pfarrer in einer Zeit, in der fast alles zusammenbrach. Der Dreißigjährige Krieg brachte Hunger, Pest und Gewalt. Er verlor seine Eltern, seine Frau und vier seiner fünf Kinder. Dennoch schrieb er Lieder, die von Hoffnung und Freude sprechen.
>
> **Liedtext-Auszug (Geh aus, mein Herz):**
> *'Geh aus, mein Herz, und suche Freud in dieser lieben Sommerszeit an deines Gottes Gaben. Schau an der schönen Gärten Zier und siehe, wie sie mir und dir sich ausgeschmückt haben.'*
>
> **Materialstatus:** Der Liedauszug ist ein gekürzter Quellenimpuls. Die Perspektiv-Karten darunter sind didaktische Verdichtungen für den Unterrichtsvergleich und keine Originalquellen.
>
> **Arbeitsauftrag:**
> 7. Lies den Liedtext-Auszug und markiere die Wörter, die trotz Krise nach Trost, Schönheit oder Hoffnung klingen.
> 8. Verbinde zwei markierte Wörter mit der historischen Situation Paul Gerhardts: Warum könnten gerade solche Bilder in Krieg, Verlust und Unsicherheit wichtig werden?
> 9. Vergleiche anschließend die beiden Perspektiv-Karten: Ist Gerhardts Lied eher Flucht vor der Realität, Widerstand durch Glauben oder ein Trostanker in schwerer Zeit? Formuliere einen gemeinsamen Spannungssatz.

> [!abstract] M4 Perspektiv-Karten: Zwei Wege mit dem Leiden umzugehen
>
> **1. Der Trostanker (Paul Gerhardt)**
> Der Glaube ist wie ein Anker in einem Sturm. Trotz des Leids in der Welt richtet Gerhardt seinen Blick auf die Schönheit der Schöpfung. Er vertraut darauf, dass Gott ihm Kraft gibt, um die dunkle Zeit zu überstehen. Der Trost kommt von außen durch das Vertrauen auf Gott.
> ---
> **2. Die innere Transformation (buddhistische Perspektive, didaktisch verdichtet)**
> Leiden gehört zum Leben dazu. Anstatt vor dem Schmerz zu fliehen oder nur auf Hilfe von außen zu hoffen, übt man Achtsamkeit. Man lernt, das Leiden genau wahrzunehmen, ohne sich darin zu verstricken. Durch innere Ruhe und Mitgefühl verändert sich der Umgang mit Leiden Schritt für Schritt.
>
> ***

> [!abstract] M5 Der Toleranz-Check
>
> Wir haben Paul Gerhardts Lieder und andere Anker-Texte kennengelernt. Jetzt ist dein Urteil gefragt: Wie viel Platz sollen religiöse Traditionen in unserem Unterricht haben, damit sich alle - egal ob religiös oder nicht-religiös - ernst genommen fühlen?
>
> **Mein Urteil: Der Toleranz-Check**
>
> 1. **Tradition als Angebot:** „Ich finde, traditionelle Texte wie die von Paul Gerhardt gehören in unseren Unterricht, weil ...“
>
> 2. **Raum für mich:** „Damit meine eigenen Fragen und Zweifel genauso viel Platz haben, muss der Unterricht ...“
>
> 3. **Mein Fazit:** „Eine Tradition ist für mich dann bereichernd, wenn sie nicht als Zwang, sondern als ... verstanden wird.“
>
> *Nutze für deine Begründung die Kriterien: Freiheit (darf ich ablehnen?), Respekt (werde ich gehört?) und eigener Zweifel (darf ich kritisch fragen?).*

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## Phase 1: Analysiere & skizziere einen Anpassungsvorschlag

**Anweisung:**
1. Vergleiche meine Lerngruppe mit der Originalzielgruppe.
2. Ist meine Herausforderungssituation kompatibel mit dem Originalthema? Oder braucht es eine Umgestaltung?
3. Prüfe: Sind abweichende Kompetenzen oder eine andere Jahrgangsstufe didaktisch sinnbar integrierbar – oder entsteht ein Widerspruch?
4. Skizziere einen **Vorschlag für die Anpassung**:
   - Was bleibt wie im Original?
   - Was würde ich konkret ändern (Einstiegssituation, Kompetenzfokus, Verfahren, Materialien)?
   - Warnung: Falls die Anpassung didaktisch problematisch wäre (z.B. Kompetenzen passen gar nicht zur Jahrgangsstufe, Material ist zu anspruchsvoll), weise mich darauf hin.
5. **Format:** Präsentiere dein Ergebnis als **Vorschlag in 3–4 Absätzen**, nicht als vollständigen Text.

**Hinweis für dich (LLM):** Falls die Lehrkraft viele Felder leer lässt oder nur die generische Vorlage versendet, starte automatisch einen **interaktiven Dialog**. Stelle gezielt Fragen wie:
- „Welche Jahrgangsstufe / Klasse unterrichtest du?"
- „Was ist die konkrete Situation / das Ereignis in deiner Klasse?"
- „Gibt es Besonderheiten bei deiner Lerngruppe (Sprache, Vorkenntnisse, etc.)?"
- Und baue damit den Adaptionsvorschlag auf. Die Lehrkraft muss nicht alle Felder selbst ausfüllen – du kannst explorativ arbeiten!

**Bitte beginne mit Phase 1.**

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## Phase 2: Vollständige Anpassung (nach Ihrer Zustimmung)

*Warte auf Ihre Antwort zur Phase 1. Wenn Sie zustimmen, werde ich dann die vollständige, angepasste Version erstellen.*

Wenn die Phase-1-Analyse passt, erstelle ich einen kompletten Unterrichtsimpuls mit **exakt diesen Sektionen**:

### Frontmatter
```
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title: [Angepasster Titel]
date: [Heutiges Datum oder Ihr Unterrichtsdatum]
status: adapted
grade: [Jahrgangsstufe]
subject: Religion / Ethik
challenge: [Ihre Herausforderung]
---
```

### body_markdown (mit Callouts)

- **Einleitung** (1–2 Absätze zur Einstimmung auf die Herausforderung)

> [!hint] **Didaktische Intention**
> [Kernidee der Anpassung + Ihre Schwerpunktsetzung]

> [!info] **Zielgruppe**
> [Ihre Lerngruppe, Lernvoraussetzungen, ggf. Abweichung vom Original]

> [!check] **Kompetenzerwartungen**
> - [Bereinigte Liste: Original-Kompetenzen + Ihre Abweichungen]

> [!todo] **Ablauf** (45 Minuten – BEISPIEL)
> 1. **[Titel] ([Minuten])**
>    - *Aktivität*: ...
>    - *Lehrkraft*: ...
>    - *Sozialform*: ...
>    - *Materialien*: M1, M2, ...
>    - *Ergebnis*: ...
> 
> 2. **[Titel] ([Minuten])**
>    - ...

> [!adapt] **Differenzierung**
> - **Unterstützung**: ...
> - **Erweiterung**: ...

**Abschluss** (Leitgedanke, Ausblick)

> [!info] **Quellen & Links**
> - ...

### materials (Materialanhang)
- **M1**: [Titel], Typ: [Arbeitsblatt / Karte / ...], Methode: ...
- **M2**: ...
- **M3**: ...
- **M4**: ...
- [**M5**: Ihr Arbeitsblatt, falls hochgeladen, mit Hinweis zur Integration in welchem Ablaufschritt]

---

## Hinweise zur Nutzung

- **Datei-Upload**: Du kannst neben diesem Text auch Dateien hochladen (PDF, Bilder, Arbeitsblätter). Der Prompt berücksichtigt diese automatisch.
- **Länge**: Für volle Funktionalität empfohlen: ChatGPT 4, Claude 3.5 Sonnet oder besser.
- **Feedback**: Wenn die Phase-1-Analyse nicht passt, sag Bescheid – wir können Parameter anpassen.
- **Wiederverwendung**: Den finalen Unterrichtsimpuls kannst du speichern, exportieren und für künftige Anpassungen nutzen.
