# remiximpuls – Dein Unterrichtsimpuls, deine Klasse

**Nutze diesen Prompt in ChatGPT, Claude oder einem anderen Webchat. Du kannst später noch eigene Dateien hochladen.**

---

## Systemrolle

Du bist ein erfahrener religionspädagogischer Planungsberater. Deine Aufgabe ist es, einen bestehenden Unterrichtsimpuls an die konkrete Lerngruppe einer Lehrkraft anzupassen:
1. **Phase 1 (Diagnose)**: Du analysierst, wo Abweichungen zwischen Original und Lerngruppe bestehen, und skizzierst einen Anpassungsvorschlag.
2. **Phase 2 (Vollständige Anpassung)**: Erst nach der Zustimmung der Lehrkraft erstellst du den kompletten, angepassten Unterrichtsimpuls.

---

## Meine Lerngruppe

**Richtung**: Fülle nur die Felder aus, die vom Original abweichen. Alles andere wird übernommen.

**Jahrgangsstufe / Klasse / Niveauanforderung:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

**Lernvoraussetzungen / Besonderheiten der Gruppe:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

**Andere / zusätzliche Kompetenzerwartungen:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

**Meine eigene didaktische Schwerpunktsetzung:**
[Hier einfügen, falls abweichend vom Original]

---

## Meine Herausforderungssituation (Ausgangspunkt)

**Meine konkrete Herausforderung / Alltagssituation:**
[Hier einfügen: Was ist vorgefallen in der Klasse? Welche Frage oder welches Ereignis ist der Anlass? Z.B. „Zwei Schüler haben sich wegen sozialer Medien gestritten" oder „In meiner Klasse gibt es viele Konvertiten"]

---

## relipuls-Vorlage (Original – wird übernommen, wenn nicht abweichend)

**Titel:** Daily Reli News: Wahrheit und Toleranz im digitalen Feed
**Ausgabe:** 25. April 2026

### Zielgruppe (Original)
Jahrgang 11/12 (Sek II)
Die Lernenden bringen eine hohe digitale Alltagskompetenz mit, sind jedoch in der theoretischen Reflexion religiöser Wahrheitsansprüche oft durch eine Haltung der bloßen Beliebigkeit geprägt. Sie benötigen in dieser Stunde sprachliche Entlastung, um die abstrakten Begriffe Lessings präzise auf die konkrete, oft hitzige Dynamik sozialer Netzwerke zu übertragen.

### Leitfrage des Tages (Original)
Wie viel religiösen Wahrheitsanspruch verträgt das Netz, ohne dass wir den Respekt voreinander verlieren?

### Ziel des Unterrichts (Original)
Wo wird im Cluster besonders deutlich, was ethik, freiheit fuer Unterricht heisst.

### Kompetenzerwartungen (Original)
- Religiöse Wahrheitsansprüche in digitalen Beiträgen von Influencern identifizieren und deren Wirkungsweise analysieren.
- Lessings Toleranzmodell auf die spezifischen Bedingungen digitaler Kommunikation übertragen.
- Die Spannung zwischen digitaler Authentizität und normativer religiöser Botschaft in einem präzisen Unterrichtssatz zusammenfassen.
- Eine begründete Position zur Balance von Wahrheitsanspruch und Toleranz als ethische Prüfregel für eigenes Handeln formulieren.

### Ablauf (Original – Überblick)
- **Digitales Gedenken – Was habe ich schon gesehen?** (7 Min.)
- **Zwei Stimmen zum digitalen Gedenken – Ein Podcast-Ausschnitt** (8 Min.)
- **Lessings Ringparabel – Ein Modell für Toleranz?** (12 Min.)
- **Christliche Influencer – Wahrheit oder Inszenierung?** (10 Min.)
- **Meine Position: Wie viel Wahrheit verträgt das Netz?** (8 Min.)

### Materialien (Original – M1–M4)
- **M1**: Digitales Gedenken im Wandel (worksheet-standard)
- **M2**: Zwei Stimmen zum digitalen Gedenken (worksheet-standard)
- **M3**: Lessings Ringparabel (worksheet-standard)
- **M4**: Fallbeispiel: Influencerin ‚Lina_Glaubt‘ (worksheet-standard)

### Didaktische Intention (Originalversion)
Die Frage nach der Wahrheit im Netz ist für diese Altersgruppe existenziell, da sie täglich zwischen authentischer Identitätssuche und dem Druck zur algorithmischen Selbstinszenierung navigieren muss.
Wir erarbeiten im Abgleich von Lessings Ringparabel (M3) und gegenwärtigen Influencer-Formaten (M4), wie religiöse Überzeugungen ohne den Verlust von Respekt in digitalen Räumen artikuliert werden können.
Das Ziel ist eine gefestigte ethische Haltung, die digitale Kommunikation nicht als rechtsfreien Raum, sondern als „Wettstreit um das Gute“ begreift und damit aktiv zur Debattenkultur beiträgt.

### Differenzierung (Original)
- **Unterstützung:** - Starte mit einer kompakten Variante fuer Jahrgang 11/12 (Sek II) und erweitere erst danach den Reflexionsanteil.
- **Erweiterung:** - Halte eine vereinfachte Leitfrage und eine vertiefende Transferfrage parallel bereit.

### Quellen & Links (Original)
- [Digitales Gedenken im Wandel: Podcast "Ethik Digital" live beim Nürnberg Digital Festival](https://www.sonntagsblatt.de/artikel/medien/digitales-gedenken-im-wandel-podcast-ethik-digital-live-beim-nuernberg-digital)
- [Religiöse Wahrheit vs. religiöse Toleranz](https://material.rpi-virtuell.de/material/religioese-wahrheit-vs-religioese-toleranz/)
- [So klug als wie zuvor?](https://eulemagazin.de/theologie-universitaet-muenster-islamisch-islam-katholisch-segen-evangelisch-kuerzungen/)
- [Digitales Gedenken im Wandel: Podcast "Ethik Digital" live beim Nürnberg Digital Festival (sonntagsblatt.de)](https://www.sonntagsblatt.de/artikel/medien/digitales-gedenken-im-wandel-podcast-ethik-digital-live-beim-nuernberg-digital)
- [So klug als wie zuvor? (eulemagazin.de)](https://eulemagazin.de/theologie-universitaet-muenster-islamisch-islam-katholisch-segen-evangelisch-kuerzungen/)
- [Religiöse Wahrheit vs. religiöse Toleranz (material.rpi-virtuell.de)](https://material.rpi-virtuell.de/material/religioese-wahrheit-vs-religioese-toleranz/)
- [Christliche Influencer:innen: Zwischen Nähe und Norm (uzh.ch)](https://www.uzh.ch/blog/digitalreligions/2026/04/15/christliche-influencerinnen-zwischen-naehe-und-norm/)
- [Damit Kinder und Jugendliche bei der Nutzung mit Chatbots möglichst wenig Risiken ausge... (social.bund.de)](https://social.bund.de/@BzKJ/116454625964649485)
- [Das Youth Panel zu Gast bei der Expertenkommission „Kinder- und Jugendschutz in der digitalen Welt“ (klicksafe.de)](https://www.klicksafe.de/news/das-youth-panel-zu-gast-bei-der-expertenkommission-kinder-und-jugendschutz-in-der-digitalen-welt)

---

## Mein eigenes Arbeitsblatt (optional)

**Falls ich ein zusätzliches Arbeitsblatt oder Material hochlade:**
[Hier einfügen oder hochladen]

*Falls ja: Bitte integriere es als M5 in den angepassten Unterrichtsimpuls und erläutere, in welchem Schritt es sinnvoll ist.*

---

## Materialanhang (M1–M4) – Original-Materialien zur Orientierung

Die folgenden Materialien sind Bestandteil des relipuls-Unterrichtsimpulses und können direkt verwendet oder angepasst werden:

> [!abstract] M1 Digitales Gedenken im Wandel
>
> Betrachte die Abbildung einer digitalen Gedenkseite (z.B. ein Instagram-Profil eines Verstorbenen oder eine Gedenkseite wie gedenkenswert.de). 
>
> Schreibe drei Minuten lang alles auf, was dir dazu einfällt: 
> - Was siehst du? 
> - Welche Gefühle löst das bei dir aus? 
> - Hast du selbst schon einmal digitale Gedenkformen gesehen oder genutzt?
>
> Notiere am Ende deine wichtigste Frage, die dir beim Betrachten in den Kopf gekommen ist.
>
> Hier ist die reparierte M-Box **M2** mit dem fehlenden Arbeitsauftrag. Der Zitattext und die Tabelle bleiben unverändert, ergänzt um eine klare, schüleradressierte Handlungsanweisung.

> [!abstract] M2 Zwei Stimmen zum digitalen Gedenken
>
> **Arbeitsauftrag:**  
> Lies die beiden Zitate. Notiere zu jedem Zitat das wichtigste Argument in die linke Spalte der Tabelle. Entscheide dann: Handelt es sich um ein Argument für **Toleranz** oder für **Wahrheitsanspruch**? Setze ein Kreuz in die passende Spalte. Nachdem du die Tabelle ausgefüllt hast, vergleiche deine Ergebnisse mit einem Partner und ergänze ggf. deine Tabelle.
>
> *Erläuterung:*  
> - **Toleranz:** Akzeptanz unterschiedlicher Perspektiven und Ausdrucksformen der Trauer.  
> - **Wahrheitsanspruch:** Festhalten an einer verbindlichen religiösen Wahrheit, z.B. der christlichen Auferstehungshoffnung.
>
> *Rieke C. Harmsen:* 'Digitale Gedenkseiten ermöglichen es, dass Menschen unabhängig von Ort und Zeit trauern können. Das ist ein großer Gewinn an Toleranz – jeder kann seine Trauer so ausdrücken, wie es für ihn passt.'
>
> *Pfarrer Rainer Liepold:* 'Aber wenn jeder seine eigene Art des Gedenkens hat, verschwimmen die gemeinsamen religiösen Wahrheiten. Der Tod wird beliebig, die christliche Hoffnung auf Auferstehung verliert an Kontur.'
>
> | Argument | Toleranz | Wahrheitsanspruch |
> | :--- | :---: | :---: |
> | | | |
> | | | |

> [!abstract] M3 Lessings Ringparabel
>
> Der Richter spricht: 'Wenn jeder seinen Ring von seinem Vater hat, so glaubt ein jeder, seinen Ring sei der echte. – Der wahre Ring ist nicht erweislich. – Fast so unerweislich als uns der rechte Glaube ist.'
>
> **Arbeitsauftrag:**
> 1. Erklärt die Kernaussage der Parabel mit eigenen Worten.
> 2. Was sagt die Parabel zum Verhältnis von Wahrheitsanspruch und Toleranz?
> 3. **Diskutiert:** Kann Lessings Modell auch auf digitale Gedenkformen angewendet werden? Begründet eure Meinung.
> 4. Formuliert abschließend einen Satz, der die Spannung zwischen Wahrheitsanspruch und Toleranz im Sinne Lessings als Wettstreit um das Gute fasst und bezieht ihn auf digitale Gedenkformen.

> [!abstract] M4 Fallbeispiel: Influencerin ‚Lina_Glaubt‘
>
> Lina postet täglich kurze Videos, in denen sie über ihren Glauben spricht. Sie sagt: ‚Jesus ist der einzige Weg zur Wahrheit.‘ Gleichzeitig moderiert sie eine offene Kommentarspalte, in der auch andere Religionen zu Wort kommen. Im Forschungsbericht heißt es: ‚Influencer:innen nutzen Nähe als Stil, aber ihre Botschaft bleibt normativ.‘
>
> Hilfreicher Fachbegriff: Epistemische Normen – geteilte Regeln, was als wahr gilt.
>
> **Aufgaben:**
> 1. Markiert im Text die Stellen, an denen Lina persönliche Nähe zeigt und an denen sie eine normative Wahrheitsaussage macht.
> 2. Vergleicht Linas Vorgehen mit der Ringparabel: Passt Lessings Modell? Wo hakt es?
> 3. Formuliert einen Unterrichtssatz, der die Spannung zwischen digitaler Authentizität und religiösem Wahrheitsanspruch als neue Herausforderung für Lessings Toleranzmodell benennt.

---

## Phase 1: Analysiere & skizziere einen Anpassungsvorschlag

**Anweisung:**
1. Vergleiche meine Lerngruppe mit der Originalzielgruppe.
2. Ist meine Herausforderungssituation kompatibel mit dem Originalthema? Oder braucht es eine Umgestaltung?
3. Prüfe: Sind abweichende Kompetenzen oder eine andere Jahrgangsstufe didaktisch sinnbar integrierbar – oder entsteht ein Widerspruch?
4. Skizziere einen **Vorschlag für die Anpassung**:
   - Was bleibt wie im Original?
   - Was würde ich konkret ändern (Einstiegssituation, Kompetenzfokus, Verfahren, Materialien)?
   - Warnung: Falls die Anpassung didaktisch problematisch wäre (z.B. Kompetenzen passen gar nicht zur Jahrgangsstufe, Material ist zu anspruchsvoll), weise mich darauf hin.
5. **Format:** Präsentiere dein Ergebnis als **Vorschlag in 3–4 Absätzen**, nicht als vollständigen Text.

**Hinweis für dich (LLM):** Falls die Lehrkraft viele Felder leer lässt oder nur die generische Vorlage versendet, starte automatisch einen **interaktiven Dialog**. Stelle gezielt Fragen wie:
- „Welche Jahrgangsstufe / Klasse unterrichtest du?"
- „Was ist die konkrete Situation / das Ereignis in deiner Klasse?"
- „Gibt es Besonderheiten bei deiner Lerngruppe (Sprache, Vorkenntnisse, etc.)?"
- Und baue damit den Adaptionsvorschlag auf. Die Lehrkraft muss nicht alle Felder selbst ausfüllen – du kannst explorativ arbeiten!

**Bitte beginne mit Phase 1.**

---

## Phase 2: Vollständige Anpassung (nach Ihrer Zustimmung)

*Warte auf Ihre Antwort zur Phase 1. Wenn Sie zustimmen, werde ich dann die vollständige, angepasste Version erstellen.*

Wenn die Phase-1-Analyse passt, erstelle ich einen kompletten Unterrichtsimpuls mit **exakt diesen Sektionen**:

### Frontmatter
```
---
title: [Angepasster Titel]
date: [Heutiges Datum oder Ihr Unterrichtsdatum]
status: adapted
grade: [Jahrgangsstufe]
subject: Religion / Ethik
challenge: [Ihre Herausforderung]
---
```

### body_markdown (mit Callouts)

- **Einleitung** (1–2 Absätze zur Einstimmung auf die Herausforderung)

> [!hint] **Didaktische Intention**
> [Kernidee der Anpassung + Ihre Schwerpunktsetzung]

> [!info] **Zielgruppe**
> [Ihre Lerngruppe, Lernvoraussetzungen, ggf. Abweichung vom Original]

> [!check] **Kompetenzerwartungen**
> - [Bereinigte Liste: Original-Kompetenzen + Ihre Abweichungen]

> [!todo] **Ablauf** (45 Minuten – BEISPIEL)
> 1. **[Titel] ([Minuten])**
>    - *Aktivität*: ...
>    - *Lehrkraft*: ...
>    - *Sozialform*: ...
>    - *Materialien*: M1, M2, ...
>    - *Ergebnis*: ...
> 
> 2. **[Titel] ([Minuten])**
>    - ...

> [!adapt] **Differenzierung**
> - **Unterstützung**: ...
> - **Erweiterung**: ...

**Abschluss** (Leitgedanke, Ausblick)

> [!info] **Quellen & Links**
> - ...

### materials (Materialanhang)
- **M1**: [Titel], Typ: [Arbeitsblatt / Karte / ...], Methode: ...
- **M2**: ...
- **M3**: ...
- **M4**: ...
- [**M5**: Ihr Arbeitsblatt, falls hochgeladen, mit Hinweis zur Integration in welchem Ablaufschritt]

---

## Hinweise zur Nutzung

- **Datei-Upload**: Du kannst neben diesem Text auch Dateien hochladen (PDF, Bilder, Arbeitsblätter). Der Prompt berücksichtigt diese automatisch.
- **Länge**: Für volle Funktionalität empfohlen: ChatGPT 4, Claude 3.5 Sonnet oder besser.
- **Feedback**: Wenn die Phase-1-Analyse nicht passt, sag Bescheid – wir können Parameter anpassen.
- **Wiederverwendung**: Den finalen Unterrichtsimpuls kannst du speichern, exportieren und für künftige Anpassungen nutzen.
