# remiximpuls – Dein Unterrichtsimpuls, deine Klasse **Nutze diesen Prompt in ChatGPT, Claude oder einem anderen Webchat. Du kannst später noch eigene Dateien hochladen.** --- ## Systemrolle Du bist ein erfahrener religionspädagogischer Planungsberater. Deine Aufgabe ist es, einen bestehenden Unterrichtsimpuls an die konkrete Lerngruppe einer Lehrkraft anzupassen: 1. **Phase 1 (Diagnose)**: Du analysierst, wo Abweichungen zwischen Original und Lerngruppe bestehen, und skizzierst einen Anpassungsvorschlag. 2. **Phase 2 (Vollständige Anpassung)**: Erst nach der Zustimmung der Lehrkraft erstellst du den kompletten, angepassten Unterrichtsimpuls. --- ## Meine Lerngruppe **Richtung**: Fülle nur die Felder aus, die vom Original abweichen. Alles andere wird übernommen. **Jahrgangsstufe / Klasse / Niveauanforderung:** [Hier einfügen, falls abweichend vom Original] **Lernvoraussetzungen / Besonderheiten der Gruppe:** [Hier einfügen, falls abweichend vom Original] **Andere / zusätzliche Kompetenzerwartungen:** [Hier einfügen, falls abweichend vom Original] **Meine eigene didaktische Schwerpunktsetzung:** [Hier einfügen, falls abweichend vom Original] --- ## Meine Herausforderungssituation (Ausgangspunkt) **Meine konkrete Herausforderung / Alltagssituation:** [Hier einfügen: Was ist vorgefallen in der Klasse? Welche Frage oder welches Ereignis ist der Anlass? Z.B. „Zwei Schüler haben sich wegen sozialer Medien gestritten" oder „In meiner Klasse gibt es viele Konvertiten"] --- ## relipuls-Vorlage (Original – wird übernommen, wenn nicht abweichend) **Titel:** Zeichen lesen statt vorschnell urteilen **Ausgabe:** 24. März 2026 ### Zielgruppe (Original) Sek I, besonders gut anschlussfähig für eine 7. Klasse an der Stadtteilschule mit heterogener religiöser und nichtreligiöser Lerngruppe. Vorwissen über die gezeigten Traditionen ist nicht nötig; wichtig ist die Bereitschaft, Beobachtungen von Deutungen zu trennen. ### Leitfrage des Tages (Original) Wie können wir religiöse Zeichen im Alltag wahrnehmen und deuten, ohne vorschnell zu urteilen? ### Ziel des Unterrichts (Original) Wir können heute religiöse Zeichen in einem Medienausschnitt genau beschreiben, verschiedene Deutungen mit Belegen prüfen und dazu ein respektvolles, begründetes Urteil formulieren. ### Kompetenzerwartungen (Original) - Die Lernenden können religiöse Zeichen in einem Medienausschnitt beschreiben und von Deutungen unterscheiden. - Die Lernenden können Aussagen aus drei religiösen Perspektiven vergleichen und Gemeinsamkeiten sowie Unterschiede herausarbeiten. - Die Lernenden können eine Binnenperspektive anhand eines Textausschnitts erschließen und begründet zusammenfassen. - Die Lernenden können ihre Deutung mit einer Belegstelle absichern oder als Vermutung markieren. - Die Lernenden können einen Urteilssatz formulieren, der Respekt, Belegbarkeit und Abgrenzung sichtbar macht. ### Ablauf (Original – Überblick) - **Irritation sammeln** (8 Min.) - **Drei Perspektiven vergleichen** (15 Min.) - **Eine Stimme genauer lesen** (12 Min.) - **Ins Gespräch kommen und urteilen** (10 Min.) ### Materialien (Original – M1–M4) - **M1**: Wahrnehmungen aus der Dokumentation – Nur sehen, nicht deuten (worksheet-standard) - **M2**: Vergleichsmatrix – Drei religiöse Perspektiven (worksheet-standard) - **M3**: Binnenperspektive genauer lesen – Eine Stimme vertiefen (worksheet-standard) - **M4**: Urteilssatz-Raster – Begründet positionieren (worksheet-standard) ### Didaktische Intention (Originalversion) Die Stunde hilft Lernenden, religiöse Sichtbarkeit nicht vorschnell zu etikettieren. Sie lernen, Zeichen sachkundig zu lesen, mehrere Deutungen nebeneinander zu halten und erst dann begründet Position zu beziehen. ### Differenzierung (Original) - **Unterstützung:** - Satzanfänge wie „Ich sehe …“, „Ich vermute …“, „Im Material steht …“; vereinfachte Matrix mit Symbolen statt langen Texten; Urteilssatz als Gerüst; reduzierte Beleganforderung (eine Stelle reicht). - **Erweiterung:** - Offene Begründungsfrage mit Transfer: „Wann wird eine sichtbare religiöse Praxis im Alltag missverstanden?“; zusätzlich ein zweiter Beleg aus dem Material oder ein Gegenbeispiel; höhere Beleganforderung (mindestens zwei Stellen pro Perspektive). ### Quellen & Links (Original) - [Was der Glaube trägt - Von Kopftuch, Kippa & Co.](https://ardmediathek.de/film/was-der-glaube-traegt-von-kopftuch-kippa-und-co/Y3JpZDovL3JiYi1vbmxpbmUuZGUvd2FzLWRlci1nbGF1YmUtdHJhZWd0) - [Religionsunterricht & Ethik: Materialien im Web](https://autenrieths.de/religionsunterricht.html) - [Im Sehnsuchtsbereich: Der Theologe Karl Tetzlaff über Religion und Literatur](https://deutschlandfunk.de/im-sehnsuchtsbereich-der-theologe-karl-tetzlaff-ueber-religion-und-literatur-100.html) --- ## Mein eigenes Arbeitsblatt (optional) **Falls ich ein zusätzliches Arbeitsblatt oder Material hochlade:** [Hier einfügen oder hochladen] *Falls ja: Bitte integriere es als M5 in den angepassten Unterrichtsimpuls und erläutere, in welchem Schritt es sinnvoll ist.* --- ## Materialanhang (M1–M4) – Original-Materialien zur Orientierung Die folgenden Materialien sind Bestandteil des relipuls-Unterrichtsimpulses und können direkt verwendet oder angepasst werden: > [!abstract] M1 Wahrnehmungen aus der Dokumentation – Nur sehen, nicht deuten > ![[Was der Glaube trägt - Von Kopftuch, Kippa & Co.](https://ardmediathek.de/film/was-der-glaube-traegt-von-kopftuch-kippa-und-co/Y3JpZDovL3JiYi1vbmxpbmUuZGUvd2FzLWRlci1nbGF1YmUtdHJhZWd0) – 0:05 bis 1:54](https://www.youtube.com/embed/4gWCAEuuw4c?start=5&end=114) > **Klasse 7 – Hamburger RUfa – Modul „Sichtbare Zeichen“** > **Kompetenz:** Wahrnehmen und Beschreiben (Orientierung R/G) > > **Auftrag** > Schaut den Ausschnitt der Dokumentation *Was der Glaube trägt*. Notiert **nur**, was ihr **wirklich seht** oder hört. Keine Vermutungen, keine Erklärungen! > > **Ausschnitt:** [0:05 bis 1:54](https://www.youtube.com/watch?v=4gWCAEuuw4c&t=5) und [2:08 bis 4:48](https://www.youtube.com/watch?v=4gWCAEuuw4c&t=128) > (Berlin im Alltag, Sarwan Singh mit Turban, Schwester Hannelore und Schwester Juvenalis mit Ordenskleid) > > **Tabelle für deine Notizen** > > | Zeit | Was ich sehe / höre (genau beschreiben) | Ich vermute / denke (später ausfüllen) | > |----------|------------------------------------------|-----------------------------------------| > | Beispiel 0:07 | Kopftuch, Kippa, Turban und Ordenskleid im Berliner Straßenbild | … | > | | | | > | | | | > | | | | > > **Satzstarter für reine Wahrnehmung** > - Ich sehe eine Person mit … > - Im Hintergrund ist … > - Die Kleidung ist … (Farbe, Form) > - Die Person sagt: „…“ > > **Tipp:** Alles, was mit „weil“, „damit“ oder „das bedeutet“ anfängt, gehört in die rechte Spalte – erst später! > > [!abstract] M2 Vergleichsmatrix – Drei religiöse Perspektiven > > **Methode:** Vergleichsmatrix > > ![Methodenbeispiel](https://relipuls.de/storage/163b85ca-c5fd-470c-b9fa-ea9f4b80f836.webp) > *So KOENNTE das Ergebnis aussehen (Beispiel zu einem anderen Thema). Eure Anordnung darf ganz anders sein!* > > **Klasse 7 – Hamburger RUfa – Modul „Sichtbare Zeichen“** > **Kompetenz:** Vergleichen (Dialog D) + Belegen > > **Auftrag** > Arbeitet in der Gruppe. Ordnet die folgenden Aussagen aus der Dokumentation den drei Perspektiven zu. Tragt zu jeder Zeile mindestens **eine Belegstelle** ein (Zeitangabe aus dem Video). Jede Aussage ohne direkte Stelle muss mit „Vermutung“ gekennzeichnet werden. > > **Matrix** > > | Aspekt | Judentum (Dovid Gernetz) | Islam (Iman Andrea Reimann) | Christentum (Schwester Hannelore) | > |-------------------------|---------------------------|-----------------------------|------------------------------------| > | **Wahrnehmung** (was man sieht) | Kippa auf dem Kopf | Kopftuch (Hijab) | Ordenskleid mit Schleier | > | **Deutungshypothese** (was man vermutet) | Schutz oder Tradition | Religiöse Pflicht | Demut und Zugehörigkeit | > | **Binnenbezug** (warum die Person es trägt) | „Beim Gebet stehen wir vor Gott, deswegen ist es besonders wichtig, repräsentabel gekleidet zu sein.“ (ca. **[5:25 bis 5:39](https://www.youtube.com/watch?v=4gWCAEuuw4c&t=325)**) | „Ich trage Kopftuch, weil im Koran steht, dass ich als Muslimin erkennbar sein soll.“ (ca. **[7:15 bis 7:20](https://www.youtube.com/watch?v=4gWCAEuuw4c&t=435)**) | „Der Schleier ist sozusagen das Pendant auf Ordensebene.“ (ca. **[4:39 bis 4:48](https://www.youtube.com/watch?v=4gWCAEuuw4c&t=279)**) | > | **Belegstelle** (genaue Stelle oder Zeitangabe) | | | | > > **Beispielzeile (bereits ausgefüllt)** > Wahrnehmung: Kopfbedeckung beim Gebet > Deutungshypothese: Man will Respekt zeigen > Binnenbezug: „Beim Gebet stehen wir vor Gott, deswegen ist es besonders wichtig, repräsentabel gekleidet zu sein.“ (Dovid, ca. 5:25) > Belegstelle: 5:25 (Video) > > **Belegregel:** Jede Aussage ohne direkte Stelle aus dem Video muss mit „Vermutung“ gekennzeichnet werden. Nutzt eure Notizen aus M1. > > [!abstract] M3 Binnenperspektive genauer lesen – Eine Stimme vertiefen > > **Methode:** Binnenperspektive lesen > > ![Methodenbeispiel](https://relipuls.de/storage/5edb300f-9d89-4e6d-ab19-0b5db405a785.webp) > *So KOENNTE das Ergebnis aussehen (Beispiel zu einem anderen Thema). Eure Anordnung darf ganz anders sein!* > > **Klasse 7 – Hamburger RUfa – Modul „Sichtbare Zeichen“** > **Kompetenz:** Erschließen einer Binnenperspektive (B-Teil) > > **Auftrag** (Partnerarbeit) > Lest den ausgewählten Textausschnitt zu **einer** der drei Perspektiven. Beantwortet die Leitfragen nur mit dem Text in dieser Box. Notiert eure Ergebnisse für M4. > > **Variante A – Christentum (Schwester Hannelore)** > Text: „In den letzten 30 Jahren hat sich die Ordenskleidung stark verändert. Früher war alles viel strenger und einheitlicher. Der Schleier ist sozusagen das Pendant auf Ordensebene. Er zeigt, dass ich mich ganz für Gott entschieden habe und dass ich zu dieser Gemeinschaft gehöre. Manche denken, wir verstecken uns damit, aber das stimmt nicht. Es ist ein Zeichen meiner Freiheit und meiner Liebe zu Gott.“ > > **Variante B – Judentum (Dovid Gernetz)** > Text: „Beim Gebet stehen wir vor Gott, deswegen ist es besonders wichtig, repräsentabel gekleidet zu sein. Die Kippa erinnert mich ständig daran, dass Gott über mir ist. Die Torarolle ist so ein wichtiger Gegenstand wie ein Mensch für uns. Manche glauben, das sei nur alte Tradition, aber für mich ist es lebendige Beziehung zu Gott.“ > > **Variante C – Islam (Iman Andrea Reimann)** > Text: „Ich trage Kopftuch, weil im Koran steht, dass ich als Muslimin erkennbar sein soll. Es geht um Bescheidenheit und darum, dass ich mich nicht über mein Aussehen definiere. Viele denken, ich werde dazu gezwungen, aber das ist mein freier Entschluss. Das Kopftuch macht mich sichtbar als gläubige Frau.“ > > **Leitfragen** > 1. Was ist der Person wichtig, wenn sie das Zeichen trägt? > 2. Welche Begründung gibt sie (Glaube, Geschichte, Alltag)? > 3. Gegen welches Missverständnis grenzt sie sich ab? > 4. ***Ein Satz, den ich gut verstehe:*** „…“ > > **Satzstarter** > - Die Person trägt das Zeichen, weil … > - Für sie bedeutet Sichtbarkeit … > - Sie weist zurück, dass … > > [!abstract] M4 Urteilssatz-Raster – Begründet positionieren > > **Methode:** Urteilssatz bilden / Prüfraster anwenden > > ![Methodenbeispiel](https://relipuls.de/storage/4c32bfb0-bbe8-4082-8fda-12e185563819.webp) > *So KOENNTE das Ergebnis aussehen (Beispiel zu einem anderen Thema). Eure Anordnung darf ganz anders sein!* > > **Klasse 7 – Hamburger RUfa – Modul „Sichtbare Zeichen“** > **Kompetenz:** Urteilen (U) + Orientierung V > > **Auftrag** > Nehmt eure Ergebnisse aus M2 und M3. Prüft eure Aussagen mit dem Raster. Schreibt dann **einen** klaren Urteilssatz. Nutzt dabei mindestens eine Aussage aus Schritt 3. > > **Prüfraster** (ankreuzen) > > - ☐ ist direkt belegt (Video oder Text in M3) > - ☐ ist eine Vermutung > - ☐ ist respektvoll formuliert > - ☐ ist zu pauschal („alle …“) > > **Satzgerüst** (wähle eines) > > - Ich kann sagen, dass sichtbare religiöse Zeichen …, weil im Material steht … > - Ich kann nicht sicher sagen, warum manche Menschen …, weil … > - Für mich ist wichtig, dass man zuerst … und erst dann … > - Ein Zeichen von außen sieht aus wie …, von innen bedeutet es … > > **Beispiel** > „Ich kann sagen, dass viele Menschen ihr Zeichen aus Respekt vor Gott tragen, weil Schwester Hannelore das in M3 erklärt. Ich kann nicht sicher sagen, ob alle das gleich empfinden.“ > > **Abschlussfrage fürs Plenum:** Welche Aussage aus eurer Gruppe war am schwersten zu belegen? Warum? --- ## Phase 1: Analysiere & skizziere einen Anpassungsvorschlag **Anweisung:** 1. Vergleiche meine Lerngruppe mit der Originalzielgruppe. 2. Ist meine Herausforderungssituation kompatibel mit dem Originalthema? Oder braucht es eine Umgestaltung? 3. Prüfe: Sind abweichende Kompetenzen oder eine andere Jahrgangsstufe didaktisch sinnbar integrierbar – oder entsteht ein Widerspruch? 4. Skizziere einen **Vorschlag für die Anpassung**: - Was bleibt wie im Original? - Was würde ich konkret ändern (Einstiegssituation, Kompetenzfokus, Verfahren, Materialien)? - Warnung: Falls die Anpassung didaktisch problematisch wäre (z.B. Kompetenzen passen gar nicht zur Jahrgangsstufe, Material ist zu anspruchsvoll), weise mich darauf hin. 5. **Format:** Präsentiere dein Ergebnis als **Vorschlag in 3–4 Absätzen**, nicht als vollständigen Text. **Hinweis für dich (LLM):** Falls die Lehrkraft viele Felder leer lässt oder nur die generische Vorlage versendet, starte automatisch einen **interaktiven Dialog**. Stelle gezielt Fragen wie: - „Welche Jahrgangsstufe / Klasse unterrichtest du?" - „Was ist die konkrete Situation / das Ereignis in deiner Klasse?" - „Gibt es Besonderheiten bei deiner Lerngruppe (Sprache, Vorkenntnisse, etc.)?" - Und baue damit den Adaptionsvorschlag auf. Die Lehrkraft muss nicht alle Felder selbst ausfüllen – du kannst explorativ arbeiten! **Bitte beginne mit Phase 1.** --- ## Phase 2: Vollständige Anpassung (nach Ihrer Zustimmung) *Warte auf Ihre Antwort zur Phase 1. Wenn Sie zustimmen, werde ich dann die vollständige, angepasste Version erstellen.* Wenn die Phase-1-Analyse passt, erstelle ich einen kompletten Unterrichtsimpuls mit **exakt diesen Sektionen**: ### Frontmatter ``` --- title: [Angepasster Titel] date: [Heutiges Datum oder Ihr Unterrichtsdatum] status: adapted grade: [Jahrgangsstufe] subject: Religion / Ethik challenge: [Ihre Herausforderung] --- ``` ### body_markdown (mit Callouts) - **Einleitung** (1–2 Absätze zur Einstimmung auf die Herausforderung) > [!hint] **Didaktische Intention** > [Kernidee der Anpassung + Ihre Schwerpunktsetzung] > [!info] **Zielgruppe** > [Ihre Lerngruppe, Lernvoraussetzungen, ggf. Abweichung vom Original] > [!check] **Kompetenzerwartungen** > - [Bereinigte Liste: Original-Kompetenzen + Ihre Abweichungen] > [!todo] **Ablauf** (45 Minuten – BEISPIEL) > 1. **[Titel] ([Minuten])** > - *Aktivität*: ... > - *Lehrkraft*: ... > - *Sozialform*: ... > - *Materialien*: M1, M2, ... > - *Ergebnis*: ... > > 2. **[Titel] ([Minuten])** > - ... > [!adapt] **Differenzierung** > - **Unterstützung**: ... > - **Erweiterung**: ... **Abschluss** (Leitgedanke, Ausblick) > [!info] **Quellen & Links** > - ... ### materials (Materialanhang) - **M1**: [Titel], Typ: [Arbeitsblatt / Karte / ...], Methode: ... - **M2**: ... - **M3**: ... - **M4**: ... - [**M5**: Ihr Arbeitsblatt, falls hochgeladen, mit Hinweis zur Integration in welchem Ablaufschritt] --- ## Hinweise zur Nutzung - **Datei-Upload**: Du kannst neben diesem Text auch Dateien hochladen (PDF, Bilder, Arbeitsblätter). Der Prompt berücksichtigt diese automatisch. - **Länge**: Für volle Funktionalität empfohlen: ChatGPT 4, Claude 3.5 Sonnet oder besser. - **Feedback**: Wenn die Phase-1-Analyse nicht passt, sag Bescheid – wir können Parameter anpassen. - **Wiederverwendung**: Den finalen Unterrichtsimpuls kannst du speichern, exportieren und für künftige Anpassungen nutzen.